about : flight of Icarus

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昔ギリシャのイカロスは
蝋で固めた鳥の羽
両手に付けて飛び立った
雲より高く、まだ遠く
勇気ひとつを友にして
この歌に、今日は焦点をあてて論じたい。なぜならこの歌は
実験的マゾの歌
である可能性が高いからだ。それは何故か?

それを考える前に、まずは背景情報をまとめておこう。

イカロスとはギリシャ神話に出てくる人物で、
鳥の羽を蝋で固めた翼で地下迷宮から脱出しようとした。
しかし飛ぶ事に夢中になるあまり天高くに昇り、
蝋の翼が解けて墜落してしまう。

次にサドとは、マルキドサド、サド公爵、フランス革命前後の
作家で、ソドムの120日の著者である。このソドムの異常性欲から
サディズムという言葉が生まれた。

サディズムとは加虐性愛とも言い、一般的には(?)征服欲や
攻撃欲という様に受け取られているようです。

これに対しマゾとはマゾッホという作家に由来している。
第一次世界大戦前後のオーストリアの作家で、毛皮を着た
ビーナスの著者である。作中の登場人物、クジエムスキーの
異常性欲からマゾヒズムという言葉が生まれた。

マゾヒズムとは被虐性愛とも言い、サディズムが内向きに
働いた状態であり、サディストとの同化となるようです。
つまり虐げられる事で虐げたのと同様の満足を得る、と。


 さて、ここで本題、イカロスの歌は実験的マゾの歌か?
に入るのですが、まあ難しいネタを散々振った後で何ですが、
ぶっちゃけ蝋で鳥の翼をつけた時にものごっつ熱くて、でも
それがあまりにも良くて雲より高く上り詰める様な気持ちに
なったが、刺激が強すぎて命を失うに至った、という解釈な訳です。
なぜ実験的か、私は次のように考えた。
  • イカロスはギリシャ神話の登場人物である
  • サドやマゾといったものが生まれたのは近代である
  • よってイカロスの時代にはサドやマゾの定義付けがなかった
  • イカロスは該当異常性欲のパイオニアであったに違いない
  • イカロスは該当異常性欲の普及・発展を願っていたに違いない
  • 先駆者であるが故、行為は彼自身が考案する以外になかった
  • 過剰な行為に対するガイドラインは策定されていなかった
これらより、今を遡る事 3000千年、イカロスは加虐・被虐行為を
日々研究・開発し、並行してガイドラインの策定を行っていた事が
容易に想像できる。そしてこれら性欲の普及と発展のため、
日々啓蒙活動やデモンストレーションも行っていたに違いない。
それらから、この行為が誕生した。
蝋の翼で心も体も fly high
しかしギリシャ時代には医学が十分に発達していなかったため
蝋は熱容量が大きそうなのでそんな特大の蝋の翼なんかつけたら
そりゃ大火傷するワイ、という様な判断はできなかったのだろう。
また同様に、大火傷や大打撲でも命を落とす事もあったのだろう。
まったく、生まれる時代を間違えたとしか言いようがない。
惨事であり、悲劇である。

ちなみに歌は次の様に続く。
だけど僕らはイカロスの
鉄の勇気をうけついで
あしたへ向かい飛び立った
僕らは強く生きていく
勇気一つを友にして
私はこの下りには懐疑的である。
無謀な行為で命を落とす、そんな勇気は持って欲しくはない。
イカロスの時代には、不幸にも命を落とすかどうかの判断が
できなかったが、今の科学・医学であればそのような判断は容易
であろう。むしろ、イカロスの惨事を反面教師として受け入れる
べきなのである。命を賭して該当性欲の可能性と普及を追及した
イカロスへの、それがせめてもの餞になるのではないだろうか、
と私は思う。

つまり、鉄の勇気をうけついではいけないよ、というコトです。

つまり、夢中になってやりすぎると危ないよ、というコトです。

つまり、書いてて疲れたので今日はこの辺で、というヤツです。

つまり、調べてて疲れたので今日はこの辺で、というヤツです。

※IRON MAIDEN の Live After Death を聴いてさえいなければ…
−以上−

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