１）
１９７５年、同志社の哲学の、「平石ゼミ」で面識を得た、平石善司（ひらいし・よしもり）先生が、２００６年３月２０日、９４歳で亡くなられた。高齢にもよるが、今年の寒気は強かった。
今出川の文学部に連絡すると、平石先生の名前もわからないし、何もわからないという。

平石善司先生は、旧制広島師範から、神学を学びたく、京都へ来たという。
わたしが参考になったのは、平石先生の、
「母のおかげです」「とうじは教室に、憲兵がいましてね」や、わたしが、アリストテレス学派をしていると、自分自身の能力が嫌になりますというと、「いえいえ、そんなことはありませんよ」の言葉だった。

平石先生は、なにかと言うと、
「残ってくださいませんか。大学は、商売なのです」
「現在、同志社は、２万５千人います。これは届け出と違う数字で、文部省は、把握しています」
「文部省が、敷地にたいして、補助金を出しますので、田辺への移転は仕方ないのです」という。
わたしは、いまの時代の学校を、商売の場につかうことはできませんといった。

１９７０年日米安保反対という学生運動で、６０年代、良識あるひとは、教壇を去った。１９７５年、今出川校舎の西門には、
「田辺町、１０万人構想反対」と学生運動家がしていた。
それで、わたしは、
「キリスト教の博愛。田辺町、１００万人構想」と言った。そういうと、
「１００万人も、入学させるとバカばかりになる」という。
それでは、君たちは？とわたしは質問した。
この国の大学は、侵略国家のアメリカにあった、欧米語などを、売り物にしてきただけですといった。

御三家に親藩という肩書きを利用して、殿様から「知事職」や「内務省」役人（わたしの祖父は旧内務省土木局長）となり、血統が欲しい人種と、土地の耕作が嫌な人種によって、欧米伝播の教育産業はできあがった。

１９７１年、７２年の文部省答申で、東大、京大といった大学は、「勉学の神社」になり、最終的には、地域優先の社会となるけれど、とにかく、就職の準備をしなさいといった。

１９７６年1月の同志社大学、全学バリケードのとき、卒業証明書をもらうために、学外で、おびえている男子学生がいるのに、我が身の大事な教員たちは逃げた。

わたしは、学生運動家７０人にたいし、「地方からの親御さんは、どんな気持ちで、学費や下宿代をだしたのか。この大学から、君たちが望む企業への就職は難しい。経営者の子供以外、やめなさい」と、注意をした。

平石先生との出会いは、１９７５年、新町校舎での、学部のゼミで、１９６６年に刊行された、ヘーゲルの「精神現象学」（樫山欽四郎、河出書房）をつかっていたことによる。

受講生が、真面目な顔をして、わたしに、わからないと、ぼそぼそいうので、この樫山さんは、ドイツ語も日本語も、できていないといった。

そして、１９６６年、NHKの朝のドラマ、樫山文枝さん主演による「おはなはん」は、やさしかったけれどねと説明をすると、「おはなはん、見た。１９６６年、小学校で」と、女子学生もよろこぶので、「おはなはん」で、「左翼と縁故の日本哲学」をしようといった。

平石先生が、「名古屋大へ行ってしまいますよ。川村君のヘーゲルをおさえてくださいますか。登録はしておきます」というので、新町校舎へ行った。

名大へゆかれ夭折された、川村栄助先生の「歴史哲学」は、ドイツ語の聞き取りのような講義で、学部生には無理だし、教室が広く、声が拡散し、体がもたないかんじがした、それを、平石先生にいい、教室を、新町から、今出川の「弘風館」に変更してもらった。

神学館や樹木の見える、弘風館の教室での五月、川村栄助先生の一声は、「いい季節になりました。花は紅、柳は緑。これがヘーゲルの現象学です。さあ、歴史哲学にもどりましょう」で、体に無理がこないかんじがした。

これを平石先生に告げ、「わたしは仕事がありますし、工藤和男（とうじ修士一年）さんを残せませんか」と頼んだとき、
「工藤君のグループは、誰ひとり残しません。タバコを吸うのはいいのです。が、かれらは、後片付けができないのです。礼儀です。これ見てください」
と、工藤さんたちの、吸殻が、山となっているアルミの灰皿をさされた。

この分別のなさには、沈黙するよりなかった。
わたしの長い沈黙からか、「シュペネマンを、見て来てくださいますか。（カナダ、アメリカへ）戻る時期なのです」という。

マルクスを論じる、シュペネマンさんの判断には、５月、６月のうち４回使った。登録している学生の数が減らず、教室はいっぱいで、講義での、誠意が十分だったので、これを分別とした。平石先生は「わかりました」と、喜ばれた。

田辺町を肯定する、若い教員たちには、講義のできる人が、教壇から去っている以上、大学は、滅びる。そんなに「近鉄」に尽くしたければ、近鉄電車の中で、講義をすれば、学生に負担がかからない。時代が変化すると、敷地に対し、税金をかけてくると言った。

平石先生は、この後も、「残ってくださいませんか。ビールパーティをしますから、田辺町のわたしのイエへ、遊びに来てくださいよ。クルマだと、近いでしょう」と言った。
平石先生には、わたしが関西をはなれて、生活をはじめたときも連絡をとっていた。が、わたしは、断り、田辺町へは、過去、一度も言ったことがない。

この１９５９年９月は、「伊勢湾台風」により、桑名の血縁が、瞬間、波にさらわれ、死んでいったことがわからなかった。母が転院をするというので、わたしは、死ぬのは、何人もの、死に行く子供をみてきた、この姫路日赤でいいといった。
が、母は、大阪の病院にするといった。


京大、初代小児科、「平井毓太郎」先生の教え、「医は仁術」の伝統をうけついでいたのか、姫路日赤の「山本又一」先生は、「転院しても同じです。最後まで診させてください」「それでは、友人、浜本芳雄君が、勤務する病院にしてくださいますか」と言った。この経過で、大阪の済生会中津病院となった。

父は、１１月上旬、済生会中津病院ちかく、大阪市北区の、旧財閥の会社へ就職を決めてきてくれた。父が会社員になって、わたしより、母や兄たちがよろこんだようだった。入院して、二週間目、小学五年生になる兄の精神状態が不安定だから、病院へは、あまり来れないと母が言った。「やはり、兄は、もたなかったか」とわたしは思った。

わたしは幼馴染たちと、口論もしたことがない。が、兄は、ひとりふたりの年上の子に、よく泣かされていた。そして、兄を泣かす相手だけは、取っ組み合いをした。病院嫌いの兄が、済世会にきて、母がいなくなると、「早く、死ね」と言った。妹も言った。そして、母まで言った。１９５０年代は、治療費が高く、それを知り、自殺する、子供もいた。

父は、火、木、土曜の三日、仕事が終わったあと、来てくれた。仕事の後、「水」をかえるなど、３０分間、見舞いでいるというのが、わたしとの約束だった。
わたしが遠慮して、早く帰ってというと、「まだ１０分。３０分の約束やったな」とだけ、父は言った。
１２月になり、父の、脇に皮があててあるヘリボーン織の、オーバーコートを見て、大阪は寒いとおもった。クリスマスまえか、大阪に、大雪が降り、３回目の臨死がきた。医師団は、瞳孔が完全に開き、死んだ状態ですと、両親に説明をした。

学問を本当にはじめた、学生のころからは、テレビも新聞もない生活をしているので、この事故は、新聞なども、見ていない。乗客１０６人、若い運転士ひとりが亡くなったという報告を、妻から聞いた。
犠牲者に、いろいろな学校の生徒や学生がおり、同志社大学では、文学部長として、工藤和男さんが追悼の記をだしているという。

工藤さんの、文章に、苦しみの思考がみえるように思いたい。が、どう読んでも、「時代」のせいか、教師は、「わが身」をもって、生徒や学生の、生命を救うという立場からは、とおい、表現になっている。

事故現場は、「塚口から尼崎への曲線」。
この周辺は、機械と建築が専門の、父が詳しいので、わたしは、２００４年３月２６日午前の、「六本木ヒルズの回転ドア事故」と同じく、あのときと、よく似た、気象条件だ、このときの「自然の風」、また「人工がからむビル風」の計測は不可能に近いと言った。

「六本木ヒルズ」のときは、オホーツク海上に、低気圧があり、「山の手」の複雑な地勢の下になる、六本木で、モダンなビルの入り口となる、機械のドアが、人命を奪う、大きな動作をした。

この「動作」については、１９世紀、ナポレオンによる、破壊と略奪戦争の結果、豊かになったフランスから出て、学界で認知された、「コリオリの法則」と、「フーコのふりこの原理」をあてはめることができる。

学問は、侵略戦争を起こした勝利国で、栄え、反映を迎える。

JR福知山線の事故は、ニュートンの「微分」と「慣性の法則」の考え方で、ある程度、納得できる。
気象条件では、台風３号が発生し、ちょうど、大阪湾に、低気圧の風が回り、海抜ゼロ以下の地勢をもつ尼崎に、それらの力が働いたのではないか。

「凧揚げ」をしているとき、地上からの強い風に、見舞われたときのことを想定すればいい。

事故については、救出活動をはじめた、現場近くの「日本スピンドル」の社員があたったと妻がいう。その行為に感動しながら、日本スピンドルの技術者は、回転する力学の専門だから、救命後、それぞれ、機械のことを言ったことだろうとおもうといった。
妻に、日本スピンドルのことを説明すると、警察は堕落したと、警察学校の教官をやめたあと、いろいろな職種につき、ポリエステルの工場をつくった、義父のところへ来ていたという。

わたしが記憶している市電の運転士たちは、１９６０年代、横断歩道があまりない、京都の道で、立ち往生している、乳母車の女性を見つけたりすると、ゆっくり、ブレーキをかけ、窓から手を出し、「通りなさい」と、合図をかけていた。

また、１９５０年代はじめに生まれた、わたしたちの年代では、中学校を卒業すると、かなりの人が就職し、仕事で、クルマの運転が必要のため、１６歳になると、軽自動車を運転できた。

市電の運転士たちは、この、大人への、分別の道をたどる、若者が、トラックをはじめ、大きなクルマに、怯えていると、「間（あいだ）」に入り、市電を止め、常に、弱者を守った。

わたしたち学生には、新入生が多い、春の季節、「整列乗車。それまで、発車しない」と、市電の乗り方を、厳しく、教えてくれた。
「JR伊丹駅」の、車掌は、乗り方の、アナウンスを、したのだろうか。若い運転士は、自分と年齢の変わらない、女学生たちを、どのように見ていたのだろうか。

これを考え、一年が過ぎた。今出川校舎へゆくと、昼まえなのに、学生も教員も、ほとんどいない。

きょう（６月１日）は、新しい記念日なのかとおもいながら、職員にきくと、ベルトにつけた「ナース時計」を見て、「授業中ですからね。１２時１５分になると、教室からでてきます」という。
面白くもない授業も、でているのですかときくと、「ええ、今の学生さんは、時間どおりです」と答えてくれる。学問の本質は、いま、中等学校や、高等学校や、大学とかで、学習しているものにはない。

学習は、中学校までで、十分である。小学校卒業時には市町村レベルの共通テスト。中学校卒業時には全国共通テストがあればいい。中学卒業のハードルを高くすればいい。個人によって、成長がちがうのだから、学年という枠組みもいらない。

必要なのは、ありふれた日常に、伝えられ、在った「分別の知恵」である。
が、JR福知山線の事故は、いまだ、だれも、原因の、具体的な本質を表現していない。

それで、父に、そのことをいい、悲惨な事故の原因をきいた。長い沈黙のあと、あきらめをふくんだ声で、「時代や。軽い電車の作りと、頑丈な建物や」と播州弁で短くいった。

付け加えて、大学側は、誘った以上、被害者に、入学金、学費などを、最低、返還すべきだといったら、「それは、できんやろ」という。

２００１年、ニューヨーク世界貿易センタービルの事件のとき、インターネットで事件をしった妻がわたしに言う。それで、父のほうへゆくと、いつもは夜の９時には眠っている父は、夜をとおし、テレビを見ている。
わたしは、あの飛行機で、あのビルを破壊することはできないと言った。

関西を中心に、高層ビルを建ててきた父は、「ビルは、鉄筋を、編んでゆく。上ほど細い」というので、それぐらいでは、無理というと、「地下から、熱であぶると、最上階まで、柔らかい塊になるのに、たいした時間はかからん。計算をされた」といった。

「NY９１１」事件のとき、母は、妹の、元同僚が、部下を先にビルから出し、犠牲になったことを、すぐに知り、泣いていた。
この有り様で、わたしは、同志社大学出身のイトコに気付き、本社へ、電話をいれた。

東京で生まれた、イトコからは「ぼくは、たまたま、居なかったんだよね」と、力強い分別の中に、いつもと違う、陰りをかんじさせる東京弁でいった。
２００５年７月の「ロンドン、同時テロ」のときも、おなじイトコが仕事で、ロンドンに居たので、多少心配した。が、大丈夫だと、母からわたしへと伝言があった。

工藤さんは、同志社の哲学の教員は、翻訳をしてはいけないんだ、「本」は、定年まえに一冊なんだと、断言していた。
わたしは、そう断言した工藤さんに、学生の就職を頼んだ。就職まえの学生の時間を、論文やレポートで、奪わないようにしてくださいと言った。工藤さんは約束を守ると言った。

だから、わたしと、ひとつ違いの工藤さんには、翻訳や、著書類は、いまだ無いし、哲学専攻の学生は、いい就職ができていると信じる。
同志社は、洗礼し、新島襄の肖像遺影をまえに、祈祷すれば、学長、総長への道がある。

「センセー。妨害の電話ばかりで、勉強でけしません。学長選はこれ一度で、二度としませんでー」と、「松蔭寮」の寮母さんに人殺しと呼ばれていた川島秀一さんに、言っていた人が、総長になった。
過去の約束で、中学は作らないと言った学校が、小学校まで作るようになった。

コンパ好きの学生が多く、文化祭で、わたしの出費ばかりひどくなるので、弘風館（法学部）の場所代を、払っていることから、ワインだけでもといっても、許可しなかった大学の総長がワインを売る時代となった。
そして、小学生女児を殺すという、絶対的な加害者をだした大学の責任者、「大谷實」さんたちは、これから、どのような形で、つぐなってゆくのかとおもう。

わたしは刑法専門の、大谷實さんの重責から、「連座」を援用する。
大谷實さんの家族、親族は、代々、そろって、被害者に、つぐなうべきである。

いまの、同志社女子大の図書館建築のときは、更地にし、さらに掘削をしてから、費用がなくなり、ストップした。
そこで、吉井勇の真似か、祇園の芸妓をめでた、古代史専攻の、森浩一さんの「穴ほり」授業に、１９７５年、文学部の学生が参加した。

この工事は、父方の村の、資産家（建設大臣）を「同志社女子」の名簿から探しだし、進行となった。１９６０〜７０年代、同志社へ最大の「学債」など、目立つことをしたのは、明治時代、父方に入ってきた、イエだ。

尾張藩出身で同志社大学の成り立ちを知る山田忠男先生は、「工藤君というひとは、松田君が、懇願して、大学に残したと言うまで、わからないでしょうね」と言った声が、いま、響く。